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最全的瓷器器型名称大全

来源: http://315fc.cn 发布时间:2020-02-07

  初为明器。因瓶的颈、肩处堆塑一条蟠龙,故名。亦称“扳依瓶”或“招魂瓶”。长颈,有盖,盖顶钮塑成虎、凤、鹤等百般大局,圆腹、圈足。常见于宋、元明各代。

  因器身肩部塑有向上直立的管,故名。直口,上有花形钮盖,瓶身有圆筒式和多节葫芦式。宋代南北瓷窑均有烧造,以龙泉窑成品较多,平常为五管。北方磁州窑系也烧造,瓶体短而浑圆,肩部有直立六管,管粗短。管中心是空的,多与瓶欠亨。

  梅瓶是一种幼口、短颈、丰肩,瘦底、圈足的瓶式,以口幼只可插梅枝而得名。因瓶体苗条,宋时称为“经瓶”,作盛酒用器,造型挺秀、美丽,明朝今后被称为梅瓶。宋元时刻各地瓷窑均有烧造,以元代景德镇青花梅瓶最为卓越。

  琮式瓶始见于宋,平常以为始显现于南宋,说法尚差别一。宋代大作仿古之风,这种瓶式系师法新石器期间良渚文明的玉琮表形加以蜕化而成。南宋官窑、龙泉窑均有这种器形。

  象腿瓶,即一统瓶,瓶形为广口表撇,短颈,肩部宽与口相若,身如直筒状,平底,造型如粗大的象腿,因此一名“象腿瓶”。因“筒”与“统”谐音,有“大清六合一统”的寄意。多见于清初顺治、康熙两朝,种类有青花、五彩。

  撇口,短颈,肩、颈部内收,腹部微胀,足部表撇,口、底巨细相若,瓶体似橄榄,故名。宋代河南登封窑造造,清代仍有烧造,造型略有蜕化,颈部稍长,均匀秀美。

  喇叭状口,长颈,胀腹,下敛,至底又广,式样略似凤尾,故名。清代康熙景德镇窑造造,产物多为民窑,种类有青花、五彩等。

  明清时刻景德镇窑常见的一种瓶式之一,仿自汉代青铜蒜头壶,长颈,削肩,圆腹,圈足,瓶口似蒜头而得名。状如蒜头而颈略长,亦可称之为虎爪瓶。

  康熙早期的棒槌瓶,器形偏矮,康熙中期今后的棒槌瓶,器形趋于悠长,为了与雍正时刻的棒槌瓶相区别,取名硬棒槌瓶。常见的有青花、五彩、洒蓝描金、五彩开光等种类。

  方棒槌瓶,撇口,短颈,平肩微折,身成四筒形,长方腹上部略宽,下部稍窄,器底有方形宽足,凹底施釉。摩登多叫方瓶。有青花器和三彩器。

  软棒槌瓶,是与硬棒槌瓶相对而言,特指雍正初期烧造的一种器形,造型不足硬棒槌瓶挺立,口表侈,束颈,溜肩,直筒形腹,腹下略收,足尖滑头。常见青花,五彩。清光绪及民国时刻方棒槌瓶的仿品较为多见,然胎体较厚重,口边较薄且不规整。

  幼口,悠长颈,圆腹,圈足,形似榨油作坊用的油锤,故名。清代康熙景德镇窑造造,种类以青花和色彩釉多见。

  流通于北朝至隋。盘口,短颈,平底。因瓶口像浅盘而定名。北朝的花瓶,腹瘦长,最大腹径正在近底处。隋代的瓶则颈部悠长,腹部较丰润,略呈卵形。明清时也有烧造,种类有青花、五彩、单色釉等。

  宋瓷中常见的瓶式之一。特性是瓶的腹部由凸凹的曲线构成似瓜棱式的形体。南北瓷窑均有烧造,以景德镇成品居多。造型是撇口,直颈,长圆瓜棱形腹,圈足做花瓣式表撇。瓶体秀丽精致。

  流通于中国宋代。器形仿汉代投壶式样,直颈较长,腹部扁圆,圈足,颈部两侧对称帖竖直的管状贯耳。哥窑、官窑、龙泉窑等多有烧造。清代亦有仿造。

  形似葫芦的瓶式,自唐此后,因其谐音福禄,为民间所喜好,遂成为守旧器形,及至明代嘉靖时,因天子好黄老之道,此器尤为大作并多有蜕化。

  释教僧侣“十八物”之一,游方时可随身率领以储水或净手。他渊源于佛国印度,后随释教传入中国、日本、朝鲜及南洋群岛诸国。瓷质净瓶流通于唐,宋,辽时刻。造型为管状悠长瓶,颈中部越过如圆盘,长圆腹、圈足、肩部上翘的短流多作瑞兽首形。

  元,明今后器身多扁圆,颈较短,流肥硕。入清今后,这一器形为皇家垄断,演变为直颈、丰肩、敛腹、高圈足表撇如盖伸开、无流,成为清朝朝廷赐给西藏高级僧侣插草供佛之物,故又改称“藏草壶”。

  又称玉壶赏瓶,流通地域广,沿用时分长,宋今后历代各地窑场均有烧造。它的造型是由唐代古刹里的清水瓶演变而来。基础形造为撇口、细颈、垂腹、圈足。

  玉壶春瓶是一种以蜕化温柔的曲线为轮廓线的瓶类。其造型上的特有之处是:颈较细,颈部焦点微微收束,颈部向下慢慢加宽过渡为杏圆状下垂腹,弧线蜕化圆缓;圈足相对较大,或内敛或表撇。

  又称起弦瓶,因瓶体盘绕一道道凸弦纹作粉饰而得名。宋代定窑、官窑、哥窑、龙泉窑等多有烧造。

  因瓶口似浅洗而得名,流通于宋,以龙泉窑烧造量最大。南北各窑园地烧造的洗口瓶总结起来可分为两种:一种为洗口、直颈、折肩、筒式腹、浅圈足;另一种是洗口、长颈、扁圆腹、圈足。此类瓶恐怕是从油灯繁荣而来。

  称鸡腿坛,辽、金时刻陶瓷表率器之一。侈口表卷,溜肩,腹部苗条形如鸡腿,故名。

  辽代的一种瓷器。多作伸颈、敛翼、直立的凤形。花式杯口,凤首张目曲嘴,长颈、宽肩、底足表展。

  器形似扁葫芦,颈部有对称双系,因腹圆若满月,又称“抱月瓶”或“宝月瓶”。此式瓶始见于明代洪武御窑器,大作于永笑、布告德两朝,以后至明末不复显现。清代康雍乾三朝官窑有仿成品或略加蜕化,改称“马挂瓶”,为皇亲国戚骑马出行时随身率领的器械。

  天球瓶是受西亚文明影响极深的一种瓷器造型,创烧于明代永笑、宣德年间的景德镇窑,多见青花。以海水龙纹为贵。永笑朝首先成为欣赏式瓶,宣德年间较为流通。瓶形为幼口、直颈、丰肩、假圈足、砂底微凹。因圆球腹硕大,像是从天降下来似的,故名。

  明宣德年间景德镇窑烧造的一种瓶式,仅有青花器。器呈唇式微侈口,直颈两侧贴塑兽耳,八棱锤形方腹,深圈足表撇,内台阶式底。清代雍正官窑青花四方倭角瓶,尺寸较大,做工很好。乾隆时刻仿品颈侧兽耳较幼,底足较矮。

  专为悬于壁上或挂于轿中安排的瓶式,又称“挂瓶”或“轿瓶”,始见于明代宣德朝。瓶体均为全体的半剖,后背平整有穿,可系绳吊挂。初挂于鸟笼之中。万历时大兴,有莲花、葫芦、瓜棱、胆式等多种形造,清代乾隆官窑多有临蓐,工艺精彩,种类丰盛,并多附御题诗句。

  因瓶的双耳上套有可举动的环而得名。粉饰活环是明嘉靖此后流通的一种造型。嘉靖时刻活环造型为唇沿表撇,束颈,长腹下垂,足部较高且表撇,平底,颈部贴塑双兽耳,并套有可举动的圆环。此类瓶式清康熙及民国时刻均有烧造。

  长颈,溜肩,垂腹,形若悬垂的动物胆囊。造型近似锥把瓶,差别之处正在于颈部较为短粗。始见于明万历朝,流通于清代。

  直颈较粗,有撇口与直口之分,器腹均为扁圆,形如荸荠,圈足。清代康熙时创始,多为直颈。晚清同治、光绪时,官窑又流通这一造型,但均为粗短锥颈,荸荠形扁圆腹,圈足,造型千篇一同,鲜有蜕化。

  造型为撇口,长颈,溜肩,敛腹,圈足,下腹部浮雕一周菊花瓣为饰。为清代康熙朝特有器形之一。

  侈口,细颈,敛腹苗条,卧足。器形失败多姿,隽秀优雅,若悬垂的柳叶,又似亭亭玉立的佳丽,故又有“佳丽肩”之称。

  又称“观音尊”,流通于清代康熙至乾隆时刻。康熙一旦景德镇窑烧造的瓶式良多,有时瓶、尊正在称号上不易划分,平常来说,凡口幼腹大的均称为瓶。观音瓶特性是侈口,颈部较短,丰肩,肩下曲线内收,至胫部以下表撇,浅圈足,瓶体苗条,线条流通。

  因形似长圆形灯笼而得名。流通于清雍正、乾隆时刻,造型为直口,短颈,丰肩,筒腹,圈足。

  又称甘露瓶,是清朝廷为西藏僧侣烧造的用于插草供佛的十分器皿,故称藏草瓶。雍正时已有烧造,乾隆时刻成品为圆唇口,直颈有凸弦纹,丰肩,腹下部渐收,束胫,足部表撇。这类瓶式不书款识,平常多认作乾隆成品。

  清代雍正朝新造造型,不停延续至清末宣统朝,成为官窑守旧器形。瓶呈撇口,长颈,圆腹,圈足,多以青花缠枝莲为饰,取其“高洁”谐音,专用于天子赏赐臣下,意正在令其“为政高洁”。

  器腹中段镂雕成如意头形,套钩回纹或倒、正T形。瓶体上下于纹饰间互相钩套、连为一体,能够举动却不行离开,寄意六合交泰,为清代乾隆早期御窑厂督陶官唐英和催总老格有劲创造专供乾隆天子玩赏的佳器,传世品极少。

  清代造造的一种瓶式。正在一个镂孔瓶内,套装一个能够动弹的内瓶,上绘百般纹样。转“转心瓶”瓶体由内瓶、表瓶、底座折柳烧造构成。内瓶上部为表露的瓶口,瓶身似筒形,上有粉饰绘画,有四序景物、山川人物、花鸟虫鱼等。动内瓶时,通过表瓶的镂孔,能够瞥见差别的画面,犹如走马灯。

  形造如连体双鱼,又称“连体瓶”、“双鱼瓶”或“合欢瓶”,正在唐三彩中已显现,流通于清代。因两瓶联成一体而得名。经常是两瓶的腹部粘连正在沿途或自口至底通体相连。

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